释本智，字慧光。姓李氏，曲静人也。先世居金陵，后徙滇南。生而倜傥，夐然自远，隐有出尘之志。曲城之阳有朗目山，智父白斋出家居此。智年十二住 依之，遂薙发为驱乌。后行脚遇黄道月舍人，与语相得，为更其号曰“朗目”。白斋以《华严》为业，智多所熏发，即从事焉。年十九，受具。白斋将寂，智请益，乃瞿然曰：“是恶知不旦暮为人婿也。”因发愤，决志操方，北游中原，遍𠪾名山，足迹半天下。南北法门，若伏牛之大方、印宗，南岳之无尽，庐山之大安，蓟门之遍融、月心，皆一时教禅师匠，咸及其门，经炉冶钳锤。故若宗若教，得其指归，但于参究己躬，恐未悟彻，乃立禅一十二年，始得心光透露，由是机辩自在。发迹北游，过六安，刘公为新中峰华严兰若居之，未几去。白下给谏宇淳钟公颇研内典，然多才傲物，素少沙门，无撄其锋者。一日至天界问主者，曰：“善世法门，可有禅者否？”主者推智出见，便尔请问：“天界寺还在心内、心外？”智曰：“寺且置，借问尔以何者当作心？”给谏默然。智曰：“莫道天界，即三千诸佛，只在山僧拂子头上。”钟良久作礼，退然心服，始知法门有人。陶公允宜官比部时，即与莫逆，及左迁庐州别驾，署篆六安，创“镜心精舍”以待，未暇及也。皖之东九十里曰“浮山”，昔远师与欧阳公说法处，有华严道场古刹，为一阐提所破废。吴太史观我，每慨之，欲兴而未能也。智自淝水，飘然一锡而来，吴太史一见，与语相印契，再拜而启曰：“浮度固为九带宗乘，近为古亭演化地。华严道场，即重竖刹竿也。今为有力者负之以趋，其如兹山何！古亭为滇南人，师岂其后身适来，胡不理前愿耶？”智闻而愕然曰：“予少时每对古亭肉身，瞻恋无已，抑闻开法浮度，不知即此山也。”因思华严乃出家本始，皆若宿契，遂欣然许之。于是祷于护法神，遂戛然而去，太史犹未知所向也。智至淮阴沁水，刘中丞东星建节于淮，夙慕方外友，邂逅于龙兴寺，睹其机警，喜惬素心，乃馆之公舍。暇与语，间 （问，閒）及浮度因缘，刘公忻然曰：“此弹指之力耳。”即檄下郡邑，令一行阐提慑伏，尽归侵地。百五十年之废坠，一言而兴之，岂非愿力耶。寺既复，乃北入京师，会神庙为慈圣皇太后敕颁印施大藏尊经，智乃奉玺书，持大藏归浮山。始戊戌，讫壬寅，五年之间，而浮山华严寺，巍然如从地涌出，宝光瑞色，照耀人寰，非有夙因，孰能致此。丛林就绪，即付其徒。闻刘公薨，感其谊好，走沁水吊焉。沈王为佛法金汤，闻智入国，欲致一见。乃语使者曰：“久向贤王深心，外护法门，若以世法相见，则不敢辱王之明德。”使者覆，王曰：“愿闻法要。”诘朝，王坐中殿，延之入，智长揖问王曰：“喜哉，世主！富有国土，贵无等伦，作何胜因，感斯妙果？”王曰：“从三宝修来。”智曰：“若然，因何见僧不礼，生大我慢。”王悚然下座，请入存心殿，爇香成礼，请问法要。因言《华严梵行品》云：“身语意业，佛法僧宝，俱非梵行，毕竟何者是梵行？”智曰：“一切俱非处，正是清净梵行。”王闻之喜，遂执弟子礼。所供种种，独受一紫伽黎，及水晶念珠，留镇浮度山门。王亦竟为华严檀越。乙巳冬，慈圣圣母周三百六十甲子，建法会于都南之广慈，懿旨请讲《楞严》，未及二轴，忽告众曰：“生死去来，皆目眚所见耳，吾行矣。”华藏庄严，吾所图也，今归矣。踞座端然而逝，时万历乙巳十二月二十四日也。讣闻，圣母悼恤，赐金造塔，返灵骨于浮度妙高峰之南麓，从其志也。吴太史观我为之铭，有云：“古座归路为来路，远录宗乘入教来。”皆实录也。

【介绍】： 北魏河北人，字修奇。少孤，奉母至孝。博通诸经，志在著述，始注《孝经》、《论语》，颇传于世。后赴召，太尉高允称其通识远致，非凡学所及。秘书监游雅，始颇好之，引入秘省，欲授以史职。后与论典诰，奇屡屈雅，雅恶之而不用。坐谤书被杀。

【介绍】： 北魏渤海蓨人，字世礼。以贱出，不容于兄高矫等。乃赴平城依从祖兄高允，礼乐浪王侍郎。至长安，刊燕宣王庙碑，进爵安昌子。孝文帝恭荐宗庙，遵形貌庄洁，音气雄畅，常兼太祝令。出为齐州刺史，然性不清廉，多所取纳，为州人孟僧振所讼，赐死。

【介绍】： 北魏渤海人，字士和。高允子。袭爵，以父荫除绥远将军、长乐太守。为政宽和，民人安乐。寻卒。

【介绍】： 北魏渤海蓨人，字德舒。高允族孙。少清简，有文才。尝以五言诗赠太尉属卢仲宣，仲宣叹赏之。心志高洁，委以洛州录事参军，不赴。学道白鹿山，未几卒。

【介绍】： 北魏河内温人，字仕明。少聪明，研习《五经》百家。其先避西晋末世乱，居凉州，太武帝西征，投诚东归，帝嘉之，拜宣威将军。时战争频繁，贵家子弟无暇学术，而爽置馆于温水之右，教授门徒七百余人，立训严厉，教授有方。崔浩、高允称之。时人号为儒林先生。

爽字仕明，河内温人，魏太常卿林六世孙。居凉州。太武西征归款，拜宣威将军。

【介绍】： 北魏渤海蓨人，字季和，小字淳于。高允弟。有文才。太武帝诏征，辞不应。恒笑兄屈折久宦，栖泊京邑，一生碌碌，不若己之从容家居。

【生卒】：?—446 【介绍】： 北魏西河介休人，字道茂。宋洽子。父为道武帝诛杀时年仅数岁，亲人窃逃以免。后与卢玄、高允等同被征，拜中书博士，兼散骑常侍。出使南朝宋，归领中书侍郎。谥简。

【介绍】： 北魏上谷沮阳人，字叔术。张衮孙。有学尚，性尤雅正。初与高允同时被征。后除中书侍郎，迁建威将军，赐爵容城子。

【介绍】： 北魏博陵安平人，字茂祖。少孤。学行修明，有名于时。太武帝神麚四年与卢玄、高允、李灵等同时被征。以母老固辞。后为郡功曹。

【生卒】：?—452 【介绍】： 北魏皇族，鲜卑族。太武帝子。太平真君三年封秦王，拜侍中、中军大将军，参典都曹事。太傅高允以其年少，作《诸侯箴》以遗之。后镇枹罕。改东平王。太武帝为中常侍宗爱所杀，诸大臣欲立翰，而宗爱与翰不协，乃矫太后令，杀翰。

【介绍】： 北魏渤海蓨人，字仲让，小名檀越。高允弟。太武帝太延中以前后南使不称，妙简行人，游雅荐推应诏，兼散骑常侍使南朝宋，颇得宋人称道，病卒于建业。

【介绍】： 北魏赵郡平棘人，字令孙，或作令世。李顺族兄。太武帝时与高允等先后被征。尝任中书侍郎、京兆太守。高允《征士颂》称之。

【介绍】： 北魏河间鄚人，字宗敬。以才学知名。太武帝时，与范阳卢玄、勃海高允等同时被征。后拜中书侍郎。曾奉命使于宋文帝。以病还乡，卒谥康。

【介绍】： 北魏太原中都人，字仲业，小名翠螭。博通诸经，乡里受业者，常数百人。太武帝时与高允等俱被辟命，授中书博士，累迁中书侍郎、本国大中正。曾出使北凉、南朝宋，终官平东将军、营州刺史。

【生卒】：411—486 【介绍】： 北魏燕郡蓟人，字继叔。勤读博闻。征为中书博士。出为幽州别驾，不营资产，衣食常不足。迁秘书丞。时高允为秘书监，称博通经籍，无过恒者。官至秘书令卒。

【介绍】： 北魏渤海蓨人，字叔民。高允族叔。为中书博士，楚王傅。太武帝太平真君时以假员外常侍，出使南朝宋。使返，值帝临江巡视，即于行在所除盱眙太守，超授游击将军。寻出除沧水太守，卒于任。

【生卒】：?—499 【介绍】： 北魏渤海蓨人，字子集，小名次奴。本名禧，孝文帝赐名祐。高允从祖弟。博涉书史，好文字杂说，为人豪放，不拘小节。孝文帝初拜秘书令，与李彪同奏修国史。出为西兖州刺史，镇滑台。在州所属各县设庠序以教，令乡里设碓井，以供行客，又设置五五相保连坐法。转宋王刘昶傅，拜光禄大夫，昶卒后征拜宗正卿，而祐留连彭城，久而不赴，诏免卿任，还复光禄。

佑字子集，小名次奴，允从祖弟，本名禧。以与咸阳王同名，孝文改之。初为中书学生，转博士、侍郎。文成末赐爵建康子，孝文初拜秘书令，加给事中、冀州大中正。出为持节、辅国将军、西兖州刺史，假东光侯，镇滑台。转宋王刘昶傅。拜光禄大夫，徵为宗正卿。以久不赴，任免。还复光禄。太和二十三年卒，谥曰灵。

【生卒】：?—502 【介绍】： 北魏渔阳雍奴人，字阎士。本名驴。博通经史，下笔成章，司徒崔浩奇其才，为改其名与字。太武帝太平真君九年征拜中书博士，迁中书侍郎。文成帝卒，冯太后引闾与高允同决大政。以功封侯，加昭武将军。献文帝时高允举闾自代，遂为帝所知。孝文帝承明初为中书令、给事中。冯太后信重间，诏令书檄，碑铭赞颂，皆出其手。上书屡谏讨伐及时政，多有不纳。出为相州刺史。谏迁都洛阳，帝颇嫌之。乃请本州自效，不允，征为太常卿。文章与高允相上下，时称二高。

闾字阎士，渔阳雍奴人。本名驴，崔浩改为闾而字之。太武时，徵拜中书博士。文成末，迁中书侍郎。献文初，赐爵安乐子，加南中郎将，领东徐州刺史。进爵为侯，加昭武将军。承明初，为中书令，加给事中。太和中，除广陵王师，出为镇南将军、相州刺史，徙平北将军、幽州刺史，徵为太常卿。宣武即位，以光禄大夫致仕。景明三年卒，谥曰文侯。(《魏书·高闾传》：「文明太后甚重闾，诏令书檄碑铭赞颂，皆其文也。」)

【生卒】：452—520 【介绍】： 北魏渤海蓨人，字僧智。涉猎经史，颇有文才。得族祖高允引荐，任中书博士，转侍郎，稍为孝文帝所知。太和十七年，官通直散骑常侍。微习弓马，以将才自许。孝文帝南讨，假聪辅国将军援涡阳，躁怯少威，所经淫掠无礼，及与敌战，望风退败，乃黜为民。宣武帝时为散骑常侍，屡依附权佞，谄媚反覆，贿纳彰闻。孝明帝时官终光禄大夫。